Контрольная работа «Идеи географического детерминизма в России»
| Вид работы | Контрольная работа |
| Год | 2008 |
| Кол-во страниц | 26 |
| Цена | 500 руб. |
| Содержание | Содержание
1. Идеи географического детерминизма в России 2 2. Геополитика стран Восточной Европы 11 3. Япония- Россия. Проблемы российско- японских отношений 18 Список использованной литературы 26 |
| Введение | Немногочисленные памятники древнерусской письменности, такие как "Повесть временных лет" Нестора, "Поучения Владимира Мономаха" и некоторые другие дают право утверждать, что славяне высказывали идеи о влиянии географии на развитие и существование различных племен, и в первую очередь самих славян: "И жили между собою в мире поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты". Сами названия уже несут информацию о различном географическом положении племен и специфике их уклада.
В "Повести" автор делает акцент на привязку славян к речному торговому пути, который пролегал на Волге и Дону, что отражает привязанность и влияние на славянские племена ландшафтов: "Экономико-географическое единство региона, в котором сочетались зональные и азональные ландшафты, (речные долины) определяло необходимость создания целостной хозяйственной системы, где части не противостоят друг другу, а дополняют одна другую", - писал Л.Н. Гумилев. Геософские идеи русских летописцев проявляются в осознании ими различия лесного и степного ландшафтов и различия между оседлыми, земледельческими племенами, привязанным к тем или иным речным системам, и кочевыми, степными племенами, жизнь которых также обусловлена ландшафтами их расселения. Здесь важно отметить, что бытующее мнение о постоянном противостоянии "леса" и "степи" является не совсем точным. Так, по Л.Н. Гумилеву, вмещающие ландшафты древних русичей были не столько леса, сколько лесостепи, ополья и речные долины. При этом русские не хотели жить в степи, вдали от леса, а половцам было не удобно пасти в лесах скот. Но первые нуждались в дешевом мясе и твороге, когда как вторым необходимы были телеги, топорища, посуда. Обменная торговля, не дававшая наживы, связывала степняков и славян лесостепей в единую экономико-географическую систему. Общим мотивом древнерусской мысли является идея объединения народов. Идея, которая отражает осознание особенностей географической среды, вмещающей славянские племена. Именно эту идею в дальнейшем отразил Савицкий в понятии "Россия как отдельный географический мир", мир, характеризующийся отсутствием выхода к теплым, незамерзающем морям и резким континентальным климатом. Природа материка изначально подсказывало племенам, на нем проживающим, что единственным путем их процветания и выживания является обращение внутрь материка и кооперация усилий по освоению данной географической среды. Вторая основная идея древних - идея государственности, получившая сильнейшую поддержку в православии и еще более укрепившаяся в период монголо-татарского нашествия. Ее очень хорошо отразил Бердяев в своем труде "Русская идея": "Русская мысль свидетельствует о существовании русской идеи, которая соответствует характеру и призванию русского народа. Русский народ - религиозный по своему типу и по своей душевной структуре, русские люди любовь ставят выше справедливости. Русская религиозность носит соборный характер. Христиане Запада не знают такой коммюнатарности, которая свойственна русским. Все это - черты, находящие свое выражение не только в религиозных течениях, но и в течениях социальных. Если брать православие не в его официальной форме, то в нем больше свободы, больше чувства братства людей, меньше властолюбия, чем в христианстве западном. У русского народа нет той любви к величию историческому, которым так пленены народы Запада. Народ, обладающий величайшим в мире государством, не любит государства и власти. Верно, что германская и русская идеи противоположны друг другу. Германская идея есть идея господства, преобладания, могущества, русская же идея есть идея коммюнатарности и братства людей и народов. Русские менее семейственны, чем западные народы, но безмерно более коммюнатарны. У русских иное чувство земли, и сама земля иная, чем у Запада. Русским чужда мистика расы и крови, но очень близка мистика души" [3]. |
| Литература | Список использованной литературы
1. Гаджиев К. С. Введение в геополитику:Учеб. для высших учеб. зав.-М.:Логос,2000.-416с.-(Институт "Открытое общество"). 2. Дергачев В. А Геополитика:Учеб. пос./В.А. Дергачев.-Киев:ВИРА-Р,2000.-448с. 3. Дугин А. Г. Основы геополитики. Геополитическое будущее России. Мыслить Пространством:Учеб. пос.-3-е изд., доп.-М.:АРКТОГЕЯ-центр,1999.-928с. 4. Колосов В. А. Геополитика и политическая география:Учеб. для вузов/В.А.Колосов, Н.С.Мироненко.-М.:Аспект Пресс,2002.-479с.:карт. 5. Нартов Н. А. Геополитика:Учеб. для вузов/Под ред. проф. В.И.Староверова.-М.:ЮНИТИ,2000.-359с. 6. Сирота Н. М. Основы геополитики:Учеб. пос./Н.М.Сирота.-СПб.:ИВЭСЭП, Знание,2001.-136с. 7. Тихонравов Ю. В. Геополитика:Учеб. пос. для студ. высших учеб. зав.-М.:ИНФРА-М,2000.-269с.-(Высшее образование). |
| Комментарий | НЕТ |
