Контрольная работа «Типология культур и цивилизаций»
| Вид работы | Контрольная работа |
| Год | 2003 |
| Кол-во страниц | 17 |
| Цена | 500 руб. |
| Содержание | 1. Типология культур и цивилизаций 2
2. Россия, запад, восток, диалог культур 8 3. Альтернативы будущей мировой цивилизации 12 Библиография 17 |
| Введение | Латинский термин "культура" означает возделывание, обработку, воспитание, развитие, поклонение. Эти понятия относились и к земледелию, и к животноводству, и к человеку.
К настоящему времени насчитывается множество определений культуры. В истории человеческой мысли термин "культура" понимался как "воспитанность", соответствие идеалам гуманизма и просвещения, следование Разуму. Особое значение это понятие приобрело в XVIII в. в трудах французских энциклопедистов. В самом широком смысле слово культура - это то, что создано и создается человеком (материальное и духовное), в отличие от природных вещей и явлений. Культура - это природа, обработанная особым, человеческим, образом в целях удовлетворения тех или иных потребностей. Но она не сводится к вещам, произведенным человеком, а распространяется и на общественные отношения, и на продукты духовного производства [6]. Можно, следовательно, говорить о культуре каждого человеческого существа, групп людей, объединенных по возрасту, полу, общественному положению, профессии, религии и т. д., а также о культуре человечества в целом. Все это - различные субъекты культуры, соотношение которых исторически изменчиво и подлежит исследованию. Суть культуры может быть графически представлена в виде треугольника, у основания которого - воспитание и образование (двигатель культуры), а стороны - возделывание, обработка (смысл культуры) и поклонение, почитание (культ как своеобразный тормоз). Понятие цивилизации является одним из наиболее употребительных в философии, истории и других науках гуманитарного цикла. Оно родилось во Франции, в середине XVIII в. и обозначало идеальное устройство человеческого общества. Этимологически термин восходит к латинскому слову "цивилис" - городской, что говорит о тесной связи цивилизации с городским типом культуры. В конце XX в. оформилось несколько подходов к трактовке этого понятия. Часто термин "цивилизация" выступает синонимом термина "культура" или обозначает особый этап в развитии культуры. Нужно подчеркнуть, что при всем многообразии подходов к определению соотношения культуры и цивилизации основным является представление о цивилизации как о более внешнем по сравнению с культурой слое человеческого бытия. Цивилизация воплощает в себе технологический аспект культуры со ставкой не на качественные, а на количественные параметры бытия, с установкой на беспредельное развитие со сменой целей этого развития. Главное в цивилизации - непрерывная смена технологий для удовлетворения столь же непрерывно растущих потребностей и возможностей человечества при законодательном обеспечении этого процесса. Такое представление о цивилизации основано в основном на успехах и достижениях научно-технической революции в странах Запада и на постулатах либеральной демократии. |
| Литература | Библиография
1. Бикметов Р.М. Открытое общество и свобода политических дискуссий.-М.:Магистр,1997.-32с.-(Проблемы формирования открытого общества в России). 2. Ермакова Е.Е. Философия: Уч. для студ. высших уч. зав.-М.:Академия,1999.-271с. 3. Ильин И.А. О грядущей России:Избранные статьи/Под ред. Н.П. Полторацкого.- Джорданвилл: Корпорации Телекс,1991.-367с. 4. История философии: Запад-Россия-Восток: Учеб. для высших уч. зав.Кн.4:Философия XX в ./ Под ред. Н.В.Мотрошиловой и проф. А.М. Руткевича.- М.: Греко-латинский кабинет Ю.А.Шичалина,1999.-448с. 5. Резун Д.Я. Может ли Россия построить открытое общество? (историко-культурный аспект).-М.:Магистр,1997.-40с. 6. Философия:Уч.пос. для высш. уч. зав./Под ред. В.Н.Лавриненко.- 2-е изд.,исп. и доп.-М.:Юристъ,1998.-516с. 7. Ясперс Карл. Всемирная история философии: введение/Пер. с нем.- СПб.:Наука,2000.-272с.. |
| Комментарий | НЕТ |
