Контрольная работа «Учение Канта об априорных основаниях познания76877»
Вид работы | Контрольная работа |
Год | 2005 |
Кол-во страниц | 8 |
Цена | 600 руб. |
Содержание | 1. Учение Канта об априорных основаниях познания 3
2. Ж Маритен о предназначении философии 7 Список использованной литературы 9 |
Введение | Всеобщее убеждение в законосообразности и разумности устройства мироздания объединяло философов того времени. Известная формула "законы природы есть законы разума" в той или иной форме отстаивалась и Кантом.
Конечно, материалисты понимали разумность природы не в том смысле, что природа мыслит, имеет некую душу, целесообразна в своих действиях. Она разумна постольку, поскольку, следуя ее законам, человек может и должен стать счастливым. Люди сами являются продуктами деятельности природы, продолжением ее поступательного развития, поэтому ее законы и являются моральными и юридическими законами общества. Человеческая история есть качественно неотличимая часть истории природы [4, 121]. Исследуя в своих работах априорные основания познания, И.Кант обосновывал необходимость философии природы, пытался практически реализовать свои идеи о единстве философии и естествознания, гуманитарной и "научной" культуры. Кант выделяет две группы суждений а priori, которые лежат в основе метафизического познания: поясняющие (аналитические), не прибавляющие ничего к содержанию познания; и расширяющие (синтетические) увеличивающие данное познание. 1) Опытные суждения всегда синтетичны, так как нелепо аналитическое суждение основывать на опыте, например, что тело протяженно - это есть положение достоверное a priori, а не опытное суждение. 2) Математические суждения все синтетичны. Собственно математические положения всегда есть |
Литература | 1. Гулыга А.В. Кант, М., 1994
2. Ильин В. Философия, СПб., 1999 3. Кант И. Метафизические начала естествознания, М., 1999 4. Круглов А.Н. О происхождении априорных представлений у Канта// Вопросы философии, 10, 2004. 5. Мартишина Н.И. Философия, Ч.1, Омск, 2002 6. Радугин А. Философия. Курс лекций, М., 2001 |
Комментарий | НЕТ |