| Вид работы |
Контрольная работа |
| Год |
2014 |
| Кол-во страниц |
19 |
| Цена |
1000 руб. |
| Содержание |
Содержание Введение. 1. Общая характеристика философии Гегеля. 2. Логика – наука о чистом мышлении. 3. Философия природы. 4. Философия духа – завершение Гегелевской философии. Заключение. Список литературы. |
| Введение |
Философия — это такая область духовной деятельности, которая основывается на особом, философском типе мышления, лежащем в основе философского познания, и на самостоятельности предмета философии. Философия не обладает таким же предметом как, например естественные науки, в том смысле, что предмет философии не локализован в пределах той или иной конкретной области знания как, например биология, геология… Однако предмет у философии есть, и принципиальная невозможность указанной его локализации составляет его специфическую особенность. Эта та область духовной деятельности человека, в основании которой лежит рефлексия над самой деятельностью и, следовательно, над ее смыслом, целью и формами и в конечном счете над выяснением сущности самого человека как субъекта культуры, то есть сущностных отношений человека к миру. Философия возникла с перенесением основного внимания на человека в его отношении к миру, т.е. на человека, познающего, преобразования и творящего мир. С течением истории конкретное наполнение этой общей специфики философского предмета неоднократно обновлялось, наполнялось новыми смысловыми нюансами, но всегда в основе философского знания лежала установка на выяснение связи между человеком и миром, т.е. на выяснение внутренних целей, причин и способов познания и преобразования мира человеком. Выдающимся представителем немецкой классической философии является Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Родился в Штутгарте в 1770г в семье крупного чиновника. Изучал философию и телеологию в Тюбингенском университете. После его окончания некоторое время работал домашним учителем. В 1801 г защитил докторскую и стал профессором Иенского университета. Первым выдающимся трудом Гегеля является его «Феноменология духа» (1806). В 1818 г. Гегель был приглашен в Берлинский университет, где он работал профессором и даже ректором. Философская система Гегеля, бесспорно, принадлежит к числу величайших достижений мировой философской мысли. Представляя собой высшую точку в развитии немецкой классической философии, гегельянство по своей научной значимости может быть сравнимо лишь с грандиозными системами античности — неоплатонизмом, системой Аристотеля. Гегель не отбрасывает, а развивает и обобщает — «снимает» — наработки всех предшествующих античных и европейских мыслителей от ионийских натурфилософов до Канта, и таким образом подводит черту под двумя тысячами лет истории философии. Он претендует на абсолютность своей системы, на последнее слово в истории, и нужно сказать, что эти претензии совсем не беспочвенны. С Гегелем можно спорить, но игнорировать его нельзя. |
| Литература |
Список литературы 1. Введение в философию: В 2 ч. — М., 1989. — Ч.1 С.185-189. 2. Гегель. Наука логики. — М.: Издательство «Мысль», 1998.-172с. – (Классическая философская мысль) 3. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. — СПб., 1992. 4. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук: В 3 т. — М., 1974-1977. 5. Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к «Науке логики». — М., 1984. 6. Философия Гегеля: проблемы диалектики. — М., 1987 7. Философский энциклопедический словарь. – М.: «Инфра-М», 1998, с.576. |
| Комментарий |
|
